1.Frica te face fatarnic Gal 2.12-13 “În adevăr, înainte de venirea unora de la Iacov, el mânca împreună cu Neamurile; dar când au venit ei, s-a ferit şi a stat deoparte, de teama celor tăiaţi împrejur.Împreună cu el au început să se prefacă şi ceilalţi Iudei, aşa că până şi Barnaba a fost prins în laţul făţărniciei lor”

2. Frica te face lenes Mt 25.25 “mi-a fost teamă, şi m-am dus de ţi-am ascuns talantul în pământ; iată-ţi ce este al tău!Stăpânul său i-a răspuns: „Rob viclean şi leneş!”

3.Frica te face putin credincios Mt 14.30-31 “Dar, când a văzut că vântul era tare, s-a temut; şi fiindcă începea să se afunde, a strigat: „Doamne, scapă-mă!” Îndată, Isus a întins mâna, l-a apucat, şi i-a zis: „Puţin credinciosule, pentru ce te-ai îndoit?”

Moise a biruit frica prin credinta -”Prin credinţă a părăsit el Egiptul, fără să se teamă de mânia împăratului; pentru că a rămas neclintit, ca şi cum ar fi văzut pe Cel ce este nevăzut” Evr 11.27

4. Frica te impiedica sa vorbesti despre Hristos Ioan 12.42 “Totuş, chiar dintre fruntaşi, mulţi au crezut în El; dar de frica Fariseilor nu-L mărturiseau pe faţă, ca să nu fie daţi afară din sinagogă”

Părinţii lui au zis aceste lucruri, pentru că se temeau de Iudei; căci Iudeii Hotărâseră acum că, dacă va mărturisi cineva că Isus este Hristosul, să fie dat afară din sinagogă Ioan 9.22

Cand esti cuprins de frica aminteste-ti de Domnul – M-am uitat, şi sculîndu-mă, am zis mai marilor, dregătorilor şi celuilalt popor: „Nu vă temeţi de ei! Aduceţi-vă aminte de Domnul cel mare şi înfricoşat, şi luptaţi pentru fraţii voştri, pentru fiii voştri şi fetele voastre, pentru nevestele voastre, şi pentru casele voastre!” Neemi 4.14
 

1 Umblarea cu Dumnezeu este o onoare

2.Umblarea cu Dumnezeu cere sacrificiu Gen 6.9 Noe a umblat cu Dumnezeu si El a cerut lui Noe sa construiasca o arca pentru a-si salva familia

3.Umblarea cu Dumnezeu este prin credinţă.  ”Prin credinţă a fost mutat Enoh de pe pământ, ca să nu vadă moartea. Şi n-a mai fost găsit, pentru că Dumnezeu îl mutase. Căci înainte de mutarea lui, primise mărturia că este plăcut lui Dumnezeu.” Evr 11.5

4.Umblarea cu Dumnezeu te duce în cer “Enoh a umblat cu Dumnezeu; apoi nu s-a mai văzut, pentru că l-a luat Dumnezeu.” Gen 5.24

       R.T.Kendall scrie despre neiertare in cartea sa “IERTARE TOTALA” Neiertarea arata indiferenta fata de cea mai mare lucrare pe care a facut-o Dumnezeu- a trimis pe Isus, Fiul Lui sa moara pe cruce pentru pacatele noastre.

“Nimic nu valoreaza mai mult in lume ca intelegerea iertarii si trairea in iertare” (Dr. Jack W. Hayford). Principalul mod in care intristam Duhul Sfant este prin intretinerea amaraciunii din inima noastra. Amaraciunea nu foloseste la nimic. Iertarea poate aduce vindecare emotionala si frica.

Ce se intampla daca nu iertam?

Intrerupem implinirea scopului lui Dumnezeu in lume:IMPACAREA. Dumnezeu iubeste impacarea. Dumnezeu uraste neiertarea. Dumnezeu cunoaste pacatele pe care ni le-a iertat si iubeste raspunsul plin de recunostinta.

Neiertarea se manifesta prin resentimente. Resentimentele te fac sa-ti amintesti mereu ce ti s-a intamplat. Daca alegem sa nu iertam suntem nerecunoscatori lui Dumnezeu pentru iertarea pacatelor noastre.Duhul Sfant se intristeaza : “Sa nu intristati pe Duhul Sfant al lui Dumnezeu, prin care ati fost pecetluiti pentru ziua rascumpararii”( Efeseni 4:30)Esti lasat de capul tau. Daca refuzi sa ierti, Dumnezeu se da la o parte si te lasa sa te lupti singur cu problemele tale prin propriile puteri. Pierzi potentialul ungerii tale. Daca nu ierti, ungerea lui Dumnezeu pe care ti-a dat-o, va fi ridicata de la tine si vei ajunge ca un vas gol. Nu avem o partasie adevarata cu Tatal: “Daca zicem ca avem partasie cu El si umblam in intuneric. Mintim si nu traim adevarul “

Mat.7:1-2 “ Nu judecati, ca sa nu fiti judecati. Caci cu ce judecata judecati, veti fi judecati, si cu ce masura masurati, vi se va masura.”

      Judecata este opusul bunatatii. A fi bun este consecinta unei alegeri. Cand judec pe cineva totul se intoarce impotriva mea. Evitati sa criticati si veti scapa de critica. Cu cat vom rezista ispitei de a judeca, cu atat vom fi crutati noi insine de judecata. Dumnezeu  condamna un duh neiertator: “Daca iertati oamenilor greselile lor, si Tatal vostru va va ierta greselile voastre”(Mat.6:14)

Invidia izvoraste uneori din teama ca vinovatul nu va fi judecat. Invidia este unul din lucrurile de pe pamant foarte greu de vazut in tine insuti.R.T.Kendall spune ca oamenii care judeca pe altii, dau din coate ca sa intre pe teritoriul exclusiv al lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne promite ca va face o judecata dreapta.

                                                                                        Anna-Maria G.

Termenii folosiţi în Scriptură despre iad sunt: în VT Sheol- mormânt; în NT : Hades-Locuinţa morţilor(Ap 1.18); Adânc -  loc de pedeapsă (2Pet 2.4); Gheenă – loc de pedeapsă

1.Iadul este un loc de chin veşnic

„Acum, dacă mâna ta sau piciorul tău te face să cazi în păcat, taie-le şi leapădă-le de la tine. Este mai bine pentru tine să intri în viaţă şchiop sau ciung, decât să ai două mâini sau două picioare, şi să fii aruncat în focul veşnic.Şi dacă ochiul tău te face să cazi în păcat, scoate-l şi leapădă-l de la tine. Este mai bine pentru tine să intri în viaţă numai cu un ochi, decât să ai amândoi ochii, şi să fii aruncat în focul gheenei.”Mt 18. 8-9

Pe baza versetelor înţelegem că mai bine suferi pe pământ chinul de a fi ciung, olog, sau orb, decât să ajungi în iad

2. Iadul este un loc lipsit de prezenţa lui Dumnezeu

„Ei vor avea ca pedeapsă o pierzare veşnică, de la faţa Domnului şi de la slava puterii Lui,” 2Tes 1.9

3. Iadul este un loc de despărţire veşnică

-Bogatul a fost despărţit  pentru totdeauna de Avraam Luca 16. 19-31

“ Daca marturisim pacatele, El este credincios si drept, ca sa  ne ierte pacatele si sa ne curateasca de orice nelegiuire” 1Ioan 1:9

Iertarea de sine inseamna a experimenta dragostea care nu tine in seama propriile greseli. Ea poate aduce usurarea pe care o cauti si este un proces zilnic.

Daca ne simtim vinovati, desi ne-am marturisit pacatele inaintea lui Dumnezeu inseamna ca nu ne-am iertat total. Cel mai nefericit om este cel care nu s-a iertat pe sine.

De ce nu ne putem ierta pe noi insine?

Suntem suparati pe noi insine. Iosif nu vroia ca fratii lui sa fie suparati pe ei insisi. Dumnezeu nu doreste sa fim suparati pe noi. Neiertarea de sine aduce ura de sine. Dumnezeu poate face ca tot ce ti s-a intamplat sa lucreze spre binele tau. Nu te mai uita inapoi!

Regretul pentru trecut duce la vina.Vina duce deseori la frica ca ce s-a intamplat nu poate fi schimbat in bine.

R.T.Kendall prezinta doua feluri de vina: 1. adevarata vina- o consecinta a pacatului nostru impotriva lui Dumnezeu; 2. pseudo-vina-cand nu este pacat in viata noastra

Iertarea este fara valoare emotionala daca nu ne putem ierta pe noi insine. Pacatul care a fost marturisit lui DUmnezeu este iertat deplin de El si orice vina pe care o simtim dupa aceea este pseudo-vina.

VINA FALSA este reala , ne simtim profound vinovati. Pseudo-vina apare cand pacatul a fost iertat sau cand nu a fost vorba de la inceput de un pacat. Aceasta mai apare cand ti-ai marturisit pacatul, ai regretat profund, dar nu te simti iertat.  Daca insist asuprea pseudo-vinei pacatuiesc pentru ca nu am crezut. Aceasta neiertare de sine este rea si-L dezonoreaza pe Dumnezeu.  Dumnezeu ne da sentimental de vinovatie pentru a ne atrage atentia, odata ce ne-am pocait El vrea sa mergem inainte.

Ne iertam pe noi insine in masura in care credem cu adevarat lucrul aceasta. Ne vom accepta pe noi insine cu toate esecurile fiind constienti ca mai putem gresi.

Ideile prezentate in acest articol sunt din inspirate din cartea“IERTARE TOTALA” de R.T.Kendal

“LASA TRECUTUL SA FIE TRECUT”  ( R.T.Kendall)

Anna-Maria G.

Va asteptam!!!

În DEX cuvântul sincer este definit ca persoana care exprimă întocmai ceea ce gândeşte, care acționează fără prefăcătorie sau gânduri ascunse. Petre Dulfu defineşte sinceritatea ca o virtute care constă în a ne feri de orice prefăcătorie şi a spune întotdeauna adevărul.

Albert Schweitzer crede că “sinceritatea este temelia vieţii spirituale.” Această temelie a vieţii spirituale, lipsea cărturarilor şi fariseilor din timpul Domnului Isus. Hristos sfătuieşte mulţimea cu privire la “sinceritatea” fariseilor şi le spune “Deci toate lucrurile, pe care vă spun ei să le păziţi, păziţi-le şi faceţi-le; dar după faptele lor să nu faceţi. Căci ei zic, dar nu fac”(Mt 23.3). În alt context Domnul Hristos îi avertizează pe oameni “Mai întâi de toate, păziţi-vă de aluatul Fariseilor, care este făţărnicia” (Lc 12.1) Liderii religioşi nu puteau străbate drumul de la cuvânt la faptă pentru că ceea ce aveau în interior nu corespundea cu ceea ce afişau în exterior. Maurice Maeterlinck spune că este cu neputinta să fi sincer cu ceilalti până nu înveţi să fi sincer cu tine însuţi. Când eşti sincer cu tine îi sfătuieşti pe ceilalţi să facă  ceea ce  tu poţi să împlineşti.

Cel sincer ce gândeşte aceea spune şi ce spune aceea face. Sinceritatea ne este pusă la încercare atunci când ne este cerută părerea cu privire la un lucru. Datorită sincerităţii tale poţi fi ironizat şi devi vulnerabil. Defapt când eşti sincer te afişezi pe tine, propria ta identitate, fără farduri, cu calităţile şi defectele tale.

Împăratul David într-o rugăciune declară “dacă îmi vei încerca inima, dacă o vei cerceta noaptea, dacă mă vei încerca, nu vei găsi nimic: căci ce-mi iese din gură, aceea şi gândesc.”(Psalmul 17.3).  Succesul acestei vieţi neprihănite constă în a fi sincer. A. Dumas spune că “sinceritatea este singura bogăţie a oamenilor care nu au nimic” cred că pe această bogăţie o apreciză şi Dumnezeu.

Lasă sinceritatea să-ţi conducă viaţa şi atunci gândurile vor deveni vorbe şi vorbele vor deveni fapte, iar drumul de la cuvânt la faptă va fi scurt şi uşor de străbătut.

Duminică 30 August 2009, ora 10.00,  Grupul Cireşarii va veni la Urziceni.

Acest concert este destinat special pentru tinerii din Urziceni.

1. Cel mândru crede că le are pe toate

„Pentru că zici: “Sunt bogat, m-am îmbogăţit, şi nu duc lipsă de nimic” şi nu ştii că eşti ticălos, nenorocit, sărac, orb şi gol” Ap 3.17

2.Cel mândru invidiază

„Femeile care cântau îşi răspundeau unele altora, şi ziceau: “Saul a bătut miile lui, iar David zecile lui de mii.”Saul s-a mâniat foarte tare, şi nu i-a plăcut vorba aceasta. El a zis: “Lui David îi dau zece mii şi mie-mi dau mii! Nu-i mai lipseşte decât împărăţia.” Şi din ziua aceea Saul a privit cu ochi răi pe David” 1Sam 18.7-9

-fariseii îl invidiau pe Isus pentru că oamenii îl urma Mt 27.18

3. Cel mândru nu ascultă de păstor

„Omul care, din mândrie, nu va asculta de preotul pus acolo ca să slujească Domnului, Dumnezeului tău, sau care nu va asculta de judecător, omul acela să fie pedepsit cu moartea. Să scoţi astfel răul din mijlocul lui Israel,” Deut 17.12

4.Cel mândru dispreţuieşte

„A mai spus şi pilda aceasta pentru unii care se încredeau în ei înşişi că sunt neprihăniţi, şi dispreţuiau pe ceilalţi.” Lc 18.9

            A oferi un cadou nu este un gest obligatoriu, ci este un gest benevol. Modul in care dam si primim cadouri se invata. Exista oameni generosi, care ofera cadouri cu placere, dar existta si oameni meschini si zgarciti.

        Micile cadouri intretin prieteniile si produc oricui o mare placere, cu conditia sa fie date din suflet.

A oferi un cadou profesorului la care esti amenintat de corijenta sau medicului pentru o scutire medicala nu este un semn de politete, dimpotriva. Intre prieteni, familie, intre indragostiti se pot face cadouri oricand. Nu trebuie sa asteptam o zi festiva.

Daca am rugat pe cineva sa ne cumpere un obiect, oricat de mic i-ar fi pretul, ne interesam cat a costat si il achitam imediat. Dar daca persoana care ne-a facut serviciul isi exprima dorinta de a ni-l face cadou, multumim, acceptam…si tinem minte!

            Nu vom face daruri costisitoare la tot pasul, chiar daca avem o situatie materiala de invidiat. Nu este o dovada de bun-gust. Totul se face cu tact. Nu-I vom aduce unei prietene sarace, de ziua ei , un kilogram de carne. Un cadou trebuie gandit, cumparat, ambalat si oferit. Pretul va fi inlaturat cu grija de pe cadou. Exceptie fac discurile si cartile, de pe care pretul nu se sterge. Cartea nu se atinge!Vom pune intre filele ei o hartie eleganta pe care ne vom exprima gandurile bune.

             Cel care primeste un dar il va deschide in fata musafirului si nu-i va strica bucuria protestand ca e prea scump, ca nu trebuia…sau mai rau ca are o oroare de lucrul primit. Va multumi, se va bucura. Nu vom face cadou obiecte din casa care noua nu ne plac. Daca dorim san e aratam recunostinta fata de cineva care ne-a facut un bine: medic, professor, avocat, vom alege cadoul cu mare grija. Nu vom oferi lucruri voluminoase si in niciun caz nu vom oferi animale sau pasari. Nu vom oferi carti pe care nu le-am citit sau despre care nu am primit asigurari de la o persoana competenta ca merita sa fie citite. Orice cadou se ofera impreuna cu o floare. Insa, niciodata nu se ofera flori artificiale. Nu se dau flori barbatilor decat daca se afla la spital. Imediat ce am primit flori le asezam intr-un vas cu apa.

               Se raspandeste obiceiul de a darui bani in chip de cadou. Dar exista o mare diferenta intre banii pe care un parinte ii da la o aniversare copilului sau si banii pe care ii aduce in “dar” mamei lui tanarul inginer. Nu se face! Banii, vor fi oferiti cu alta ocazie.

Un cadou valoreaza cat doua daca este oferit la timp, adica exact in ziua in care are loc evenimentul. Este foarte important sa oferim cadouri frumos impachetate.

               Nu avem dreptul sa refuzam un cadou. Chiar daca nu ne place un cadou nu se refuza. Sunt cazuri cand un cadou poate fi interpretat drept mijloc de presiune sau de convingere, si daca il primesti inseamna ca accepti sa faci serviciul respective.

               Cand suntem invitati la masa sau la o petrecere vom sosi cu flori sau cu o alta atentie.

                                                                                                                                                                         Anna-Maria G.